קלף הנזיר בטארוט - משמעות, סמליות ו"הטעות" בתרגום השם לעברית (קלף 9)

Tarot Writer
9 ביוני
זמן קריאה 5 דקות

עודכן: לפני 7 ימים

הנזיר בטארוט - הדרך האישית, התנזרות ואמונה

אדם שפרש מעולם החומר ומנהל אורך חיים רוחני לחלוטין? אדם המתנזר מעינוגי החיים? ומדוע נקרא הקלף HERMIT באנגלית שפירושו הוא "מתבודד", אך תורגם ל"נזיר"?

לפני שנדבר על קלף הנזיר בטארוט, בואו נדבר על נזירים.

בתרבות המערבית והמודרנית בפרט, להיות נזיר נחשב חריג, מוזר, אולי אף עצוב. חיי פרישות אנו אומרים. האדם שפרש מהחיים האמיתיים והלך להיות נזיר, אי שם הרחק מהמציאות היומיומית. אולי אפילו נגיד שהוא התפלף ואבדה עליו דעתו, שהחליט לשנות את אורך חייו בצורה קיצונית, רק בשביל אמונה מפוקפקת.

אך לא כך מתייחסים אל הנזירים בתרבויות המזרח, ובפרט בעת העתיקה. במזרח הנזירים הם האנשים המוערכים ביותר בחברה. הם אלו שמקדישים את חייהם לאלוהים, כדי שאחרים יוכלו להנות מאשליית החומר, מה"מאיה" כפי שנקראה בהינדואיזם. הנזירים מקבלים אוכל, בגדים ומענה על כל צרכיהם האנושיים משאר החברה, כי הם עושים עבודת קודש השמורה לאמיצים בלבד. להקדיש את חייך לאלוהים זה לא דבר קל ולא בהכרח מהנה (לפחות על פי הסטנדרט החברתי הרווח). הנזירים במזרח הם כמו תלמידי ישיבות ביהדות. הם מאמינים בכל ליבם שעבודת לימוד התורה מקיימת ומשמרת את ישראל (או אף את העולם).

לכן, מן הראוי שיקבלו תמורה על עבודת הקודש שלהם, ושאר החברה תכלכל אותם.

זה לא משנה אם אנו מתחברים או מתנגדים לזה. אם אנו מאמינים ורואים בזה חשיבות עליונה או ספקניים וחושבים שהם משתמשים בזה עבור טובות הנאה. זוהי אמונתם האיתנה ולא בידי האחר, לקבוע עבורם את צדקת אמונתם.

קלף הנזיר בטארוט ו"הטעות" בתרגום: לא כל מתבודד הוא נזיר ולהיפך

קלף הנזיר בטארוט הלועזי והמקורי נקרא "THE HERMIT" שתרגומו הישיר זה "המתבודד".

אפשר להתבודד ולא להיות נזיר או בכלל רוחני בשום צורה. ראו את ההיקוקימארי ביפן. אנשים צעירים (בעיקר) שהחליטו לפרוש מהחברה ולהתבודד לשארית חייהם. הם חיים בדירה קטנה ושכורה הממומנת על ידי הוריהם העמלים. הם חיים על וולט ומזון מהיר ומעבירים את זמנם בעיקר מול מסך המחשב או הטלוויזיה. הם נטל על החברה היפנית ותופעה עגומה שנוצרה בעקבות התרבות הנוקשה והמקובעת ביפן, תרבות שלא הותאמה כראוי לאורך לחיים מערבי. וכמעט שכחתי לציין, רובם המוחלט אתאיסטים ונהיליסטים. הם לא מאמינים באלוהים, גם אם הם מדליקים קטורת במזבח מאולתר.

בדיוק כמו שבישראל רבים האנשים שצמים בכיפור אבל לא יודעים אפילו למה, פשוט כי זו המסורת.

אם כך, לא כל מתבודד הוא נזיר. ומה עם ההיפך?

באופן גורף הנזירים הם אלו החיים במנזר. מדובר בקבוצת אנשים שמהלים יחדיו קהילה סגורה עם שגרה נוקשית וחוקים ברורים. קהילה שמנהלת אורך חיים ספציפי מאד שהותאם לדוגמה רוחנית כזו או אחרת. אורך חיים רוחני לפי אמונתם. כלומר אין הם מתבודדים, אלא להיפך. יש להם חיי קהילה הדוקים יותר ומזינים במיוחד, חיי קהילה שרוב בני האדם במערב משוועים לה ואפילו לא יודעים.

קלף הנזיר בטארוט (או המתבודד), מזכיר לנו שכל אחד הוא ייחודי ולכל אחד יש דרך ייחודית ואישית. כפי שאנו נולדים לבד, כך אנו מתים לבד. בטח שמעתם את הביטוי. אך זהו אינו ביטוי ציני או הומוריסטי. הוא מכיל בתוכו אמת כמוסה שרובנו מפספסים אותה. החיים הם מסע הגיבור כפי שמציג לנו קלף המרכבה בטארוט. כל אדם הוא הגיבור של מסע חייו, אין אופציה אחרת. המסע מתחיל בלידה, זוהי נקודת הפתיחה של מסע החיים. והוא מסתיים במוות, זהו נקודת הסיום של מסע החיים. בדרך אנו צוברים חוויות, אוספים חברים, עמיתים ואהובים, יוצרים מערכות יחסים והורסים אותם לעתים. ועוד הרבה דברים טובים קורים בדרך. אך נקודת ההתחלה והסוף תמיד זהות ותמיד בודדות. אין אופציה אחרת, אלו הם חוקי המשחק.

לכן השם "המתבודד" מתאים. אם כך למה "הנזיר"?

הנזיר הוא מתנזר מדבר מה. הוא מוותר על משהו בכדי ללכת בדרכו הרוחנית.

בטארוט גלגול נשמות הוא דבר מרכזי ומשמעותי. אם כן, הנשמה נכנסת לגוף בעת הלידה (טכנית זה קורה עוד ברחם). כאשר הגוף נולד, הנשמה "נכלאת" בתוכו ומתחילה את המסע האנושי (ראו קלף השוטה), עד רגע המוות בו היא "משתחררת לחופשי" מהגוף (לכן קלף המוות בטארוט הוא טרנספומציה הכרחית). אם כן, הנשמה "מתנזרת" מתענוגות העולם המטאפיזי, הרוחני ונטול הגוף. היא "פורשת" ממנו בשביל לצאת למסע אחר ולנהל באופן זמני אורך חיים אנושי, אשר הוא מסע רוחני לחלוטין עבור הנשמה. אך אנו שוכחים זאת בעת הלידה, בעת הכניסה לגוף, בעת היציאה למסע. אפשר לומר שזה לא מסע של התקדמות והתפתחות, אלא מסע של היזכרות ושיבה הביתה - אל הרוח והבורא.

קלף הנזיר בטארוט משלים את הכהן הגדול

הוא מציג לנו את החלק השני של "האני העליון שלנו". אמרנו שהכהן הגדול הוא החלק האקטיבי של האני העליון שלנו. הגרסא החכמה ומוארת שלנו שנמצאת בסוף התהליך הנשמתי בין הגלגולים והמימדים השונים. הגרסא "המושלמת" הזו שלנו, תמיד נמצאת בקשר עם הגרסא "המשתלמת" שלנו ומסייעת לה.

האני העליון מוגבל תחת חוקים קוסמיים נוקשים. זכרו שאנו נמצאים במשחק או סימולציה שיש בה חוקים קבועים ונוקשים שקבע הבורא ואין אחד שיכול לעבור עליהם, גם לא האני העליון.

לכן, יש לו גם חלק פסיבי אשר מיוצג על ידי קלף הנזיר בטארוט. הכהן הגדול מלמד אותנו (מסייע בצורה אקטיבית) והנזיר מראה לנו את הדרך (מסייע בצורה פסיבית). הוא מצביע על הכיוון הנכון, אך עלינו להביט ולראות מהו ולהתחיל לצעוד בו. רק אנחנו יכולים לעשות את זה במהלך מסע חיינו. אנחנו הרוכב במרכבה, אנחנו השוטה במסע. אנחנו הניצוץ שמאיר את חשיכת התודעה (ראו את הקלפים של הנשים ובפרט את קלף העוצמה) ולבסוף את העולם כולו.

נומרולוגיה של 9, הייחודיות שלו והשלמת המסע התודעתי

המספר 9 הוא מספר מיוחד מאד. כל מספר המתחלק ב9 תמיד יצומצם ל9. 18 זה 9X2, הצמצום הוא 1+8=9. 90 זה 9+0. 36 זה 3+6. כל המכפלות של 9 תמיד יהיו שוות ל9. הסיבה היא מה שהוא מייצג. 9 זה סוף המסע. זה המסע שהושלם, המסע שהחל ב1 ועתה מגיע לקיצו ב9. הרי 10 זה 1+0, כלומר ה1 של הסדרה הבאה, נקודת הפתיחה של המסע הבא. הנזיר הוא האני העליון שלנו אשר מראה את הדרך, כי הוא נמצא בסוף הדרך. הוא אנחנו בסוף המסע, אנחנו "מהעתיד" אם תרצו, אשר מכוונים את האנחנו "בהווה".

סמליות קלף הנזיר

קלף הנזיר בטארוט הוא הקלף הדל ביותר בסמלים/פרטים בסמל. יש לנו אדם בלבוש מסוים שאוחז עששית ומוט ונמצא על ראש הר. זהו. יש לכך סיבה. בסוף המסע אין קשת בענן, אין אוצרות ועושר חומרי, אין משפחה, זוגיות, קריירה מפוארת ואחוזת פאר של 7 קומות. בסוף המסע יש אמת. האמת תמיד פשוטה, תמיד עירומה ותמיד "ענייה". האמת היא יחידנית, היא מה שהיא ורק אלו שמוכנים להקריב הכל עבורה יגלו אותה. אלו שמוכנים לפרוש ולהתנזר מהאשליות והשקרים של המציאות האנושית, הם אלו שיגיעו אל האמת.

הדמות בקלף נמצאת על ראש הר מושלג, ראש ההר שנראה ברקע של השוטה, הכיוון אליו הוא מביט. השוטה שמסמל את התודעה הטהורה, את הנשמה ברגע הירידה אל הארץ וכניסתה לגוף. הנשמה ששואפת לעשות את המסע מהתחתית אל הפסגה. מעומק האשליה ואינספור תחפושות, להשלת המסכות והתעלות על המגבלות האנושיות.

הדמות מוסתרת/מוסוות בחלוק אפור ונטול אפיונים, כי האני העליון מוסתר מאיתנו. אין לנו יכולת לתקשר איתו ישירות או לפגוש אותו בעודנו צועדים במסע. עלינו לטפס אל ראש ההר בשביל לפגוש אותו וגם אז הוא ייעלם ויראה לנו את המשך הדרך. הדרך היא נצחית, המסע אינסופי והיעד תמיד נראה באופק הרחוק.

העששית מאירה והיא האובייקט הבולט בקלף. אורה של העששית מעומעם במיוחד ככל שאנו רחוקים ממנו, אך הוא תמיד מאיר לנו את הכיוון אליו עלינו לצעוד ולהתקדם. חפשו את אור העששית בחייכם, תוכלו להיעזר בקלף הכוכב, אשר הוא הכוכב שמופיע בתוך העששית.

אולי גם תופתעו לגלות בקלף השטן, שיש בו אור נוסף המראה לנו את הדרך בחשיכה.

פירוש קלף הנזיר בפתיחות טארוט

מהי הדרך האישית וייחודית שלנו בנושא? עלינו לפסוע בדרכנו האישית, תהה אשר תהה. לא נוכל לעשות דרך של אחרים, לא נוכל לעשות דרך עבור אחרים. נוכל לעשות רק את דרכנו שלנו.
האם אנחנו מבודדים עצמנו מאחרים? האם אנחנו מרחיקים את העולם מאיתנו? האם אנחנו מנסים לטפס על ההר לבדנו, בעוד אהובינו עדיין נמצאים בתחתית ההר וממתינים שצעד איתם יחד?
המדריך הרוחני שלנו שולח סימנים ומאיר לנו את הדרך הנכונה. עלינו לפקוח עיניים ולשים לב לסימני הדרך.
קלף הנזיר בפתיחות על זוגיות, מציג לנו את השאלה כמה אנו מביאים עצמנו בזוגיות? האם אנחנו מתנהגים כבודדים ושוכחים שזוגיות דורשת מאיתנו לצאת מעצמנו ולראות את האחר? או שאולי אנחנו מוותרים על עצמנו ושוכחים שזוגיות מורכבת משני יחידים שונים ועצמאיים? זוגיות היא מפגש של שניים אשר הולכים בדרכים שונות ובוחרים לפסוע יחד בנתיב משותף.