קלף הכהן הגדול בטארוט - משמעות, סמליות והקשר אל "האני העליון" (קלף 5)

הכהן הגדול בטארוט, אבי ההתפתחות הרוחנית ואנחנו מהעתיד

הכהן הגדול הוא מורה רוחני או שרלטן דתי? אדם אמיתי או חלק פנימי? סבא עיקש ומקובע שלא סוטה ממסורות עתיקות ומיושנות? או מכיל את הידע הנשגב והמפתח לספריית המקדש?

קלף הכהן הגדול בטארוט מייצג את האנרגיה הזכרית השנייה, כמו האנרגיה הנקבית גם הזכרית התחלקה לשניים. הקיסר הוא המשלים של הקיסרית ועל כן הכהן הוא המשלים של הכוהנת הגדולה.

בבריאה יש שאיפה תמידית לאיזון (כפי שנראה בקלף הצדק). הטארוט הם מיקרוקוסמוס של הבריאה, כי הם מציגים לנו את התודעה ולכן גם בהם ישנו איזון.

הכהן הגדול הוא המורה הרוחני, מטרתו היא להנגיש את התורה לפשוטי העם, לציבור הרחב ולכל מי שחפץ ללמוד את דרכי האל. במציאות המוחשית, הבעיה מתחילה כאשר הכהן שוכח שהוא רק ממלא תפקיד, הוא רק שליח והוא אינו בעל כוח או סמכות יתרה על אחרים. הוא אמור להוות גשר לאלוהות עבור אלו שלא יודעים את הקשר האישי שלהם אל האלוהות. הוא אמור להיות תחנת מעבר , בעוד הוא מלמד אותם לטפח את הקשר האישי שלהם ולא מטיח בהם את חשיבותו ומוכר להם אשליות שהוא הגישה היחידה שלהם לאלוהות . הכהן הגדול במציאות המוחשית בדרך כלל נופל קורבן לתאוות הכוח ושליטה, מה שגורם לכל האסונות שהדת הממסדית גורמת לאנושות. הכהן הגדול באידיאל ובמהות הוא מורה דרך, מראה לכם את הדרך אל החיבור האישי שלכם לאלוהות אשר נמצאת בתוככם ולא מחוצה לכם.

מה בין קלף הכהן הגדול בטארוט, הכוהנת הגדולה והאני העליון

הכהן הגדול הוא המשלים של הכוהנת הגדולה, אשר היא הלא מודע הקולקטיבי. אם כן מה המשלים הזכרי של הלא מודע הקולקטיבי? זה מה שנקרא "האני העליון", ביהדות זה נקרא "אדוני" (אדוני, אלוהים ו-יהוה אלו דרגות אלוהות שונות, חלקים שונים בתודעה והם אינם שמות שונים לבורא עצמו כפי שנהוג לחשוב). האני העליון שלנו הוא כפי הכהן במציאות המוחשית, הוא הגשר בין העצמי הקטן, בין המודע שלנו (הקיסר) אל האלוהות והבורא עצמו (שאינו מיוצג בטארוט כי הוא היעד והטארוט עוסקים בדרך בלבד). יתרה מכך, הוא החלק האקטיבי של האני העליון, שכן החלק הפסיבי שלו מיוצג על ידי הנזיר. האני העליון תפקידו הוא לסייע בתכנון הגלגול על מנת שנשלים את השיעורים החסרים, נחזק את הנקודות החלשות ונמשיך להתקדם במסע הנשמה אל עבר הבורא עצמו (חזרה הביתה). הוא יודע את כל הגלגולים שלנו, הקודמים והעתידיים. הכהן הגדול במובן מסוים, הוא אנחנו מהעתיד הרחוק מאד. אבל אנחנו השוטה, המהות, הנשמה ולא הקיסר - האני המודע שאנחנו מזדהים איתו כל הזמן בגלגול עצמו.

האני העליון שולח לנו מסרים והדרכות בשביל שנתקדם בגלגול שלנו ונשלים את המטרה שלשמה התגלגלנו הפעם. אנחנו מקבלים את המסר שלו לא במחשבה, הוא לא מדבר או מתקשר עם הקיסר (ההגיון), הוא מתקשר במסר עמוק יותר שאנחנו קוראים לו אינטואיציה. המסר הזה (אינטואיציה) מגיעה כתחושה, כלומר דרך הגוף והחושים שזה דרך הקיסרית (לא מודע אישי). התקשרות שלו היא תמיד דרך הקיסרית שכן היא זו שבתקשורת ישירה עם הקיסר, החלק המשלים שלה. על כן ככל שנחדד את העבודה עם הקיסר והתקשרות בינו לבין הקיסרית, כתוצאה מכך נחדד ונזקק את התקשורת וההקשבה לאני העליון שלנו. זו מהות ההתפתחות התודעתית ברמה אחת, ל זקק את הקשר עם האני העליון, יש רק דרך אחת לעשות זאת כראוי וזה לחדד את התקשרות וההרמוניה בין המודע והלא מודע שלנו. (כפי שמוצג בקלף הנאהבים).

קבלה ונומרולוגיה: ו' החיבור ומספר 5, האדם והמיקרוקוסמוס

לקלף הכהן הגדול משויכת האות ו', אשר היא ו' החיבור. שכן, הוא המגשר והמחבר בינינו לבין האלוהות והבורא בכבודו ובעצמו. הוא זה שקרוב יותר אל הבורא מאיתנו, כי הוא זה שעושה את המסע הנשמתי חזרה הביתה, אנחנו בעצם חלק שלו, פיסה קטנה "מעצמו" שהוא שלח להתגלגל במציאות מוחשית כדי להשלים שיעור או תחנה במסע שלו. על כן הוא זקוק לנו כפי שאנו זקוקים לו, הקשר בינינו הוא בלתי נתיק.

מספר 5 זה אמצע הדרך, אי אפשר להמשיך במסע מבלי לעבור דרך האני העליון . מספר 5 גם מייצג את האדם עצמו, את המיקרוקוסמוס, כי אנחנו המיקרו של האני העליון והוא המיקרו של הבורא עצמו. אין הפרדה בינינו וברגע שנפנים זאת, נוכל לפתוח ולממש את הפוטנציאל הרדום והעוצמתי ביותר שלנו כבני אנוש.

סמליות בקלף הכהן הגדול

לרגלי הכהן הגדול יש זוג מפתחות, אשר הם המפתחות למגילה של הכוהנת, מפתח זכרי ומפתח נקבי. רק כאשר שניהם פועלים בהרמוניה, נוכל לגשת אל מקדשה של הכוהנת ולקרוא במגילתה, האני העליון הוא בעל הגישה לשם, דרכו אנחנו מקבלים את הגישה אליה, יותר נכון בעזרתו. בשביל זה צריך את שני המפתחות, המודע והלא מודע, אי אפשר רק דרך אחד מהם לפתוח את דלתות המקדש. מולו שני תלמידים, שוב להדגיש את הצורך באיזון והרמוניה בין שני הקטבים, לפני שיוכלו להשתמש במפתחות, עליהם ללמוד לתקשר אחד עם השנייה, ולמלא את תפקידם כהלכה ובלי לסטות ממנו או לרמוס את החלק השני (כפי שקורה בד'כ, עד שאנחנו עושים תהליך התפתחותי). גם הוא כפי הכוהנת נמצא בין שני עמודים, שוב להדגיש את הצורך באיזון בין הקטבים ואת העובדה שהוא נמצא שם, בין שני הקטבים ואינו אחד מהם. את ההתפתחות או ההגשמה נוכל לראות בקלף המרכבה.

פירוש קלף הכהן הגדול בפתיחות:

• מסורת וערכים שרכשנו מהסביבה. הם חזקים בנו, חשובים לנו ומפעילים אותנו. לדבוק בהם או לשאול האם הם נכונים ומתאימים לסיטואציה. אין פה שיפוטיות, יש פה תמרור שאומר - המסורת והערכים מהבית משחקים תפקיד גדול בנושא. בדקו האם זה מתאים לכם או לא. האם אתם יכולים להתגמש בשביל להיטיב עם הנושא? או להיפך, אתם מתגמשים יותר מדי וזה כואב לכם מבפנים. בדקו מאיזה כיוון זה מגיע, לרוב קלפים אחרים ירמזו על כך.

• המורה הרוחני נכנס לחדר. האם זה אתם והגיע הזמן לבטא זאת בפני כולם? האם בנושא הספציפי אתם המורה והצדדים האחרים הם התלמידים שמוכנים ורוצים ללמוד מכם? אולי הפוך, אתם התלמידים ועליכם לזכור זאת ולהתנהג בהתאם. אל תנסו להיות המורה, אם עדיין אינכם כשירים לכך בנושא הספציפי. יכול לומר גם שעליכם לחפש הדרכה בנושא, בין אם היא חיצונית מאדם כלשהו שיכול לסייע ובין אם היא פנימית (חלומות, מדיטציה, כתיבה אינטואיטיבית ועוד).

• ברמה יותר עמוקה ורוחנית - האני העליון אמר את דברו. הוא שולח לכם מסרים וסיוע אקטיבי כרגע. הפתיחה הזו היא המסר והסיוע, שימו לב אליה ואל תמעיטו בערכה. זה לא אומר שהקורא הוא המדריך שלכם או יעביר לכם את הסיוע המדויק, הוא רק בן אדם אז תסלחו לו על זה. הפתיחה עצמה מכילה את התשובה, אם היא לא התבהרה לכם במהלך הקריאה מדברי הקורא, צלמו אותה והתבוננו בה בימים העוקבים. האינטואיציה תגיע אליכם בעקבות כך.

הכהן הגדול - המדריך הרוחני האישי שלנו. "האני העליון", בן זוגה של הכוהנת או אפילו האדון שלה. הוא עובד איתה בשותפות למען התפתחות התודעה שלנו. שולח לנו אינטואיציה בעזרת הקיסרית.

<-לקלף הקיסר | לכל הארקנה הגבוהה | לקלף האוהבים->

גלו את משמעות הכהן הגדול לפי הטארוט העתיק